東籬詩社

此次古韻新妍有眾多學校共襄盛舉

今日為大家介紹的是婦女大學

婦女大學簡介

關於輔大婦女大學基本精神的一些想法——

    使人活得更明白、更有智慧、也更可愛

    天主教輔仁大學辦了一個「婦女大學」，這件事這件事本身就啟人深思。為什麼是為婦女辦的？根據什麼而可以稱為大學？它是不是輔仁大學的翻版？由天主教的輔大來辦，會有什麼不同？

    「教育是什麼？」也許是個更基本的問題。這個問題使我們更明晰地釐清我們的意願，弄清楚我們想帶給社會一點什麼不一樣的東西，好讓社會有更好、更有希望、更叫人愉悅的明天。

    十分明顯地，我們可以有兩種完全不同的教育，一種試著給人知識、技能或謀生能力，另一種試著改變人，使她更有教養。婦女大學所面臨的第一個抉擇是，我們想辦那一種教育？我們必須想清楚的是，數十年來，當全世界都在追求更新進的職業技能，好讓每一個人都能「賣」得更好的價格時，我們是不是可以辦一種不一樣的教育，使社會有更多聰明、善良、可愛的人？天主教的輔仁大學能不能清楚地表示，她所做的和外邊林立的補習班不同？

    我們決不說，謀生技能是不重要的，也不說，賺更多的錢是不好的。我們只是說，在人的一輩子裡，總要有一些時候致力於提昇自己，使人不光是社會生產工具。這就好比是，我們一直賺錢買藝術品來妝點家裡的客廳，然而這些藝術品卻不能令我們自己感動，越多的藝術品只能使我們越不像那個客廳的主人。

    知識的主要用處在使人活得更明白，更心安理得，因此，怎樣提供一套使人活得更明白的知識體系，便是婦女大學所面臨的第二個抉擇。我們不得不考慮知識的專業性，所以我們分班，提供不同的專業知識。然而，我們也記得生活是全面的，是涉及許多層面的，我們面臨的是一個科技發達的社會、一個法治社會、一個資訊社會、一個高度流動的社會，這些決定我們「通識」取向。我們也神往於孔子及古希臘的教育理想，這使我們多少有了一點「博雅」取向，開一點陶冶身心的課程。更簡單地說，一門如果列進課表裡，不因為它實用或有趣，而是因為它能改變人的見識或調養人的性情。

    我們開不同的班，不是為了不同的職業訓練，而是為了適應不同的興趣，滿足不同的人生發要。但我們十分清楚，也希望學員們都能明白，婦女大學的目標，使人活得更明白，更有智慧，也更可愛。

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今日為大家介紹的是國立嘉義大學中國文學系暨研究所

國立嘉義大學中國文學系暨研究所

學校簡介：

本校位於阿里山下的嘉南平原上，係於民國89年2月1日，由原國立嘉義師範學院及原國立嘉義技術學院兩校整合而成，目前有人文藝術學院、師範學院、教育學院、理工學院、農學院及生命科學院等六大學院。學校歷史源遠流長，發展與成長的過程，與多年來臺灣經濟、社會、教育的需要與變遷息息相關，脈脈相連。

系所簡介：

嘉義大學中文系暨研究所，以傳承並發揚中國學術文化為歸，提供學生寬廣之視野與多元選擇。培養學生有關中國文學及台灣文學等深厚之學術涵養。期勉學生以厚實之人文素養、思維能力，立足於傳統，結合當代，開創未來。教學理念以古典文學為根，現代文學為輔，融會貫通新舊學術。並致力於台灣文學之研究，積極培養以人文為主、科技為輔、理論與實務相結合之新時代中文人才。

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今日為大家介紹的是華梵中文系吟唱隊

華梵中文系吟唱隊簡介

    石碇尋來入遠山，流雲淡淡繫煙嵐。如果大崙山色是一幅畫，那麼，置身其中的華梵大學便是最富有詩意的風景。

    華梵大學創辦於民國七十九年，是由佛教大德曉雲法師創辦，提倡重視品格的覺性教育。以華梵為校名，意在彰顯中華文化及佛教思想；同時，以人文與科技融匯，慈悲與智慧相生為辦學宗旨，便在以覺之教育為根基，培養具備專業知能、淑世志向的人才。

    華梵中文系便是在秉持覺之教育的創校理念中，標舉生命實踐的設系理念，於民國八十二年成立。所謂的生命實踐，是強調學習不應只是知識的攝取，更應是將實踐的理想化為真實。在中文系裡，老師付出最大的關懷，因之學習是一種感動，故而學生在中華文化的薰陶下，擁有自己的飽滿生命，也期待能將這種飽滿生命奉獻社會。

    而華梵中文吟唱隊，自民國八十七年參加陳逢源文教基金會舉辦的大專青年聯吟大會開始，迄今已有十四年。參加活動以文會友，更透過詩詞文學，體會生命實踐的精神，以精益求精的吟唱風格、舞台默契，不論在陽明山巔或西子灣畔，我們都一點一滴地品嘗了古典詩詞的深沈韻味，如此潛移默化，是吟唱隊最大的收穫！

    在這期間，除了參與全國吟唱大賽、舊愛新歡古典詩詞吟唱比賽、曉境雲聲創作比賽表演、曉覺禪心音樂會演出，獲得佳評之外，更重要的是透過與在吟唱領域早有口碑的學校詩社交流與觀摩中，吸取更多的吟唱技巧與寶貴經驗；同時，藉由在南開大學、四川外語學院、澳門大學、廣州中山大學、韶關大學的演出，讓每一個參與的生命，都能在放懷吟詠中，對於中華傳統文化的承繼與開新有最深刻的感動。

    華梵中文系吟唱隊是一群微小的燭光，喜歡聆聽與吟詠屬於古典的詩詞之歌。我們沒有渾厚的歌喉、沒有正統的音樂訓練，但是，我們願意用最真誠的聲音表情，傳遞生命音符；同時，我們在傳統的曲調之外，嘗試將古典詩詞重新集句，搭配不同的民族或國度的音樂，吟詠另一種古典之美。當悠揚的音符升起，停泊在心裡的，是我們對生命難以言說的感謝，因為我們終究認為壯闊的華夏文明可以在此翻騰，恢弘的生命氣度應該在此昂揚。文人的生命狀態是質樸而具有美感的，因而，身為華梵中文系吟唱隊的一份子，是自謙卻也是自豪的。數年華梵中文的吟唱生活，可以讓人一生品嚐與咀嚼。中文系吟唱隊真正動人之處，不在於養成多少吟詠歌手、造就多少傑出音樂人才，而是飽滿在心懷之中，一種意味深長的師生情誼。當有一天，人事已非、滄海桑田，卻還能讓人無窮而悠然地回味，這才是華梵中文吟唱隊最珍貴的價值所在。

此次古韻新妍有眾多學校共襄盛舉

今日為大家介紹的是中國文化大學中文系及鳳鳴吟社

中國文化大學中文系及鳳鳴吟社

    本系成立於民國五十二年六月，為本校最早創設的十五個學系之一。首任系主任高明教授，其後王忠林、張壽平、林尹、潘重規、陳新雄、李殿魁、林慶勳、王三慶、皮述民、金榮華、羅敬之、尢信雄、劉兆祐等教授先後主持系務，現任主任為王俊彥教授。本系於民國五十八年分為文學與文藝兩組，文學組之課程著重在古典文學及傳統學術之學習與研究。

    鳳鳴吟社創立於中華民國八十七年(1999年)九月，由中文系前系主任羅敬之教授所命名，乃取自「華岡」的原意—「美哉中華，鳳鳴高岡」。民國一百零一年經現任系主任王俊彥教授極力推展與弘揚之下，重新整裝出發。本系成立於民國五十二年六月，為本校最早創設的十五個學系之一。首任系主任高明教授，其後王忠林、張壽平、林尹、潘重規、陳新雄、李殿魁、林慶勳、王三慶、皮述民、金榮華、羅敬之、尢信雄、劉兆祐等教授先後主持系務，現任主任為王俊彥教授。本系於民國五十八年分為文學與文藝兩組，文學組之課程著重在古典文學及傳統學術之學習與研究。

　  本社的指導老師為中文系所廖一瑾教授，平日主要以吟唱古典詩詞、以文會友切磋彼此技藝以求增進吟唱功力為主要活動。

     歷年參加全國大專青年聯吟大會，在第十六屆榮獲吟唱組第三名，第十八屆吟唱組第一名、最佳舞台設計第一名、最受歡迎吟唱團體獎，期與他校師生彼此切磋琢磨，達成以詩會友之美事。其後亦曾參加在淡江大學及華梵大學所舉辦的大專吟唱比賽。

八十九年台北縣宗教藝術節「梵唄。詩詞吟唱晚會 」，於三重三和國中演唱【國殤】，及北投溫泉博物館「北投古風吟詩納涼會」表演。

九十三年時二月受邀至基隆文化局參加聯展，呈現一系列古典詩詞吟場組曲。

九十四年四月應台北市政府民政局邀請，參加《禮俗季之民俗香草創意活動》於林安泰古厝展演，藉由舞台表演的方式介紹給一般民眾，發揚中國傳統文學之內涵，體驗古典詩詞中傳統聲律之美。

      本社社員現今多為中文系之同學，期於社團日益發展，使大家更了解本社團之性質，希望吸引外系對詩詞吟唱有興趣之成員的加入。

歷屆社長：

第一屆    朱詠嵐

第二屆    陳欣慧

第三屆    許雅怡

第四屆    孫允雯

第五屆    薛偉呈

第六屆    李易遠(代理負責人)

第七屆    郭韻雯

現任社長黃煜安